الارهاب الايرانى

يدعون الدين لغير الله ويمولون الحملات الارهابيه لدول العالم والمنطقه بأسم الدين وتصدير ثورتهم المباركه على حد قولهم
وسؤالى هل دين محمد على قولتهم يصدر بالارهاب وتمونين العمليات الارهاببيه بالمنطقه وتهديد جيرانها بالمنطقه بالخليج

الاهمال السياسي

نعم حكومه مقصرة نعم حكومه مهمله....لا مشاريع تنمويه وللا حل لمشكله الصحه والتعليم والمعاقين الخ والخ ولكن أين مجلس الامه!!
اين حسابتنه لمجلس الامه المؤقر
اذا كانت الحكومه الكويتيه محبطه فإن مجلس الامة اهو راعى التأزيم الاول مع مرتبه الشرف
مجلس لا يبحث اللا عن النزاعات السياسيه وحفر الحفر للحكومه ماعنده استعداد ينتج يريد فقط ان يتصيد لحساب الاعضاء الخاص لكى يقوم بملئ تاريخه النيابي بالمجلس
انا عندى سؤال واحد واتمنى احد يجاوبنى عليه
بعد الانتخابات اللى طافت اعضاء مجلس الامه جم مره احضرو الجلسات!!! اذا تعدت العشر جلسات بحمد ربي واشكره عليها
المجلس المؤقر الحين صار راعى اعراف وقوانين ضارب الدستور بقرب طوفه (بالكويتى الفصيح يعنى)
انه الجلسه تتأجل لي 30 الجاري حتى تتكون الحكومه
للأسف مافي ماده بالدستور الكويتي تنص على هالشي
او تنص وجوب الزامى وقانون على الحكومه انها تحضر الجلسه
قولو انكم مالكم خلق لحضور الجلسات وكل واحد قاعد بالمخيم ومكبر المخده ماله خلق يروح للمجلس وانك اخذت هالموضوع كحجة لك عشان تتأجر الجلسه
من بعد الانتخابات دشينه الإيجازه الصيفيه من بعدها ازمه المدارس وتأجل العام الداراسي عشان رمضان
دشينه بمرضان ومن بعد رمضان العيد طبعا كل هذيل عطله للساده النواب
بعدها روح يالعضو احضر جلستين ثلاث او خمس ودش بموسم الحج ومن بعده العيد ومن قبلها بالنص الاحتقان السياسي اللى صار
ليش تاجل الجلسان ومافي ماده بالدستور الكويتى تحرم عقد جلسه للمجلس والحكومه موجودة
انت تدور المحارش مع الحكومه
مو الاسلم انى اقيم الجلسه بالموعد مالها الاعتياده واخذ القرارات واصوت عليها ومن ثم بعد ماتتعين الحكومه ارسلها بكتاب معطر مبخر للحكومه واطلب رايها بهالشي وانه المجلس صوت على هالشي واهى مستقيله وكان الله غفور رحيم
بس ربعنه مالهم خلق للمجلس وقالو يالله خل نأجل الجلسه لين تاريخ 30
واسف على الايطاله بس انا انسان احباطى من مجلس الامه اكثر من احباطى للحكومه لآنه اول وتالى هم نهذى حكومتنه ومالنه غنا عنها نستغنى عن مجلس الامه ولكن تظل الحكومه االكويتيه اهى صمام الامان للشعب وللبلد
لآنه الحكومه ممثله بختيار صاحب السمو
اما الاعضاء وياحلو هالاعضاء مال اصفهم مع صدام حسين ونحطهم بقبر واحد ونفتك منهم ومن مصالحهم اللى صارت فوق اعتبار الكويت

__________________

لصوص الكلمه تطورو إلي لصوص الدستور والقانون والوحده الوطنيه

السيد العضو المخضرم وليد الطبطائي النائب الاسلامي الذي ينادي بالاسلام
الذي صدم الامه من عده ايام بتبنيه قضية استجواب سمو رئيس الحكومه
الى السيد وليد الطبطائي مدعي الوطنيه الم تنسا تاريخك بسرقه المقالات والحوارات الفكريه من الصحف الخارجيه والنسب لها لنفسك!!!!!
الم يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم : من غشنا فليس منا
زمن خله سراق الكلمات ينادون بالأسلام رغم انه الاسلام برئ منك ومن اشكالك
وانه اشكالك اهم اللى رجعو الدوله 100 سنه لي وره
يسرقون كلمات وينسبها له
بصراحه عن نفسي لا اصدق نواياه بستجواب رئيس الحكومه ومابنى على باطل ياوليد الطبطبائي فهوا باطل
انتو من تخربون العمليه الديمقراطيه فالدوله انتو من تسعون إلي بيع الديمقراطيه الكويتيه فقرب بسطه ولكن البيع ليس لي اغلا سعر وللا من غير اللا دوله اللا تري ولكن البيع سيكون حق أقل سعر يدفع
هل هذا ما امر به الاسلام!!! التفرقه والسعي وراء المصالح والتخريب وليس التعمير !!!!!
يدعون الدين لله وانه الكل لا يعلم الدين سواهم!!!
ولما اكن ادري انه الدين قد امر بسرقه المقالات والنسب بها لشخص اخر وتدخيل الدوله بنفق مجهول لا يعلم متى الخروج منه
او انه امر بالسعي الى خراب الاوطان لا تعميرها !!
والشكر موصول إلي الاخ بدر الكويت كاشف غش وليد الطبطائي بسرقه المقالات بموقعه
http://bader59.com/waleed.htm

-----------------------------------------------
يا بلد اصحي من نومج

انت راعيها

خير الكلام ماقل ودل
وانت ابونه واحنه نفداك واللى تبيه راح يصير
مجلس الامه ضيع البلد
وخلانه نرجع 100 سنه وره والقرار عندك ياطويل العمر واحنه تحت امرك نمشي

حسين الفضاله

"ننتظر من نائب الكويتيين عدنان عبدالصمد و(هو سيد) لا يجب أن ترد له كلمة، أن يبادر ويفزع لمواطنه الكويتي حسين الفضالة المحتجز في إيران التي قالت لأهله انسوه، كما فزع للمجرم المقبور مغنية، وسارع لإقامة تأبين وعزاء له رغم أفعاله السوداء فعلى الأقل الفضالة ابن بلده، ولم يختطف ويقتل أبرياء" الكاتبة عزيزة المفرج.
لا أعلم الى متى هيبتنا كدولة تنتهك ونحن صامتين، قالوا لا تثيرون الموضوع حتى لا "يعاندنا" الايرانيون ويؤخرون خروجه، وها نحن ننتظر ويمر اسبوعين ولا خبر او علم! وكالة انباء فارس (اذا ممكن احد يترجم لنا الخبر، الموقع العربي لا يحتوي على الخبر!)، تذكر ان جهودا من "خالد الجارالله" وكيل الحارجية بذلت لاطلاق سراح المفقود، هناك تفاصيل مذكورة لم استطع فهمها، ولكن الحقيقة ان اي تقدم لم يحدث في الافراج عن المفقود.

عدنان عبدالصمد في يوم تأبينه للمقبور عماد مغنيه الذي فجر موكب امير البلاد جابر الاحمد رحمه الله كان من اول المعزيين لهذا الارهابي بل قام واهو يأبن له بمريه بالورود المعطره بالكلام على روح فقيدهم وشهيدهم عماد مغنيه

وقام بمايعه قلبيه وروحيه لزعين النصر الشيطانى حسن نصر الله

ولم يتحرك للأجل المواطن حسين الفضاله

نواب الامه كلهم وللا واحد فيهم هز طوله وبشته شوي وراح يسئل عن مصير هالمواطن الكويتي

وللا ضرب الابواب وللا سئل عنه

والله انا لما يينى عضو مجلس الامه ويقول من اهم اولوياتى بالدور القادم هو : تحليل الفرعيات واصدار قرار لا يحرمها

وللا مراجعه قوانين الدواوين والسماح للناس يأيقامه الدواوين

لا خوش نواب امه انتو دام هذي اهى اولوياتكم اخاف الشباب مقدمين على المجلس البلدي او اختلط عليهم الامر وحسو انهم بالمجلس البلدي على سالفه الدواوين!!!

الحين مواطن كويتي مقطوط قط بأيران عند الكيان الفارسي وللا عضو مجلس امه او وزير خارجيه تحرك له

وانتو بس همهم الدواوين والفرعيات

عيل منو يروح يسعا عن هالمواطن وزير الخارجيه الهند مثلا؟؟؟؟

وللا عضو مجلس الامه الصومالي؟؟؟؟

عشان نكون بالصوره ونعرف يعنى لا اكثر وللا اقل

الكويت تباع

الى متى الاحباط الانسانى من المواطن الكويتى تجاه مجلس الآمة الكويتى
فكل يوم نرى طلقات من الرصاص تخرج من هذا المبنى الى الحكومه الكويتيه ولكنها للأسف تخطئ الهدف (بالكويتى يعنى تبوش) وتستقر الطلقات في اعماق البدن للمواطن الكويتى وتكون طلقات قاتله لا تتحمل الأسعاف فأنها تصيب العقل والقلب والروح والامانى
فكل يوم يمر من ايام اسبوع المواطن الكويتى يمر عليه بالاحباط والتسائل إلى متى هذا الاحباط
فللأسف الشديد اصبح عضو المجلس هوا القصاب او عشماوى بالمصطلح العام لمنفذ حكم الاعداء بالمتهم
ولكن هذى المره نتسائل ماهى تهمه المتهم؟؟...هل تهمته الوحيده هوا انه مواطن كويتى وكان يحلم احلام ورديه وتمنى من بعض الاحلام ان تتحق
هل تهمه المواطن الكويتى إن أراد
هل التهمه:أنه يحلم بالعيش الشريف والرخاء
هل السبب:كان يأمل ان مرض ان يجد رعايه طبيه يستحقها ولكنه للأسف لا يجد لا الطبيب وللا الدواء
او لآنه حلم بتعليم ناجح يضرب فيه المثل وللا كنه يصطدم بحقيقه مره انه حده اعرف تقره وتكتب واحفظ الاماكن الجغرافيه بالعالم وهذا كافي عليك
اسباب أنهيار امال المواطن كثيره
وخلافات الدوله بين السلطتين اكثر واكثر
هل المواطن الكويتي بنظر اعضاء الآمة هو مجرد لااعب احتياط يحق له اللعب فقط وقت الانتخابات!!!
ويكون هذا اللاعب هو الورقه الرابحه للصعود للمباراه القادمه !!!
ام هو مجرد الجمهور الذي يشجع الفريق الذي يريده وقت الاستجوابات السياسيه بالدوله... ويكون اهو المشجع والمدرب يتفنن بالتصنع امام الجمهور بأفكاره اللعبيه (بالملعب السياسي)
للأسف الشديد والمحزن انه اصبح المواطن الكويتي تجاه السلطه التشريعيه ان يوصل لمستوي لااعب الاحتياط
الذي ليس لهو اى حقوق سوا اللعب بالوقت الضايع فينزل المدرب لااعبه الورقه الرابحه الجالس في صفوف الاحتياط بالوقت القاتل (الانتخابات) لكي يلعب هاللاعب ويقلب النتيجه لصالح المدرب (العضو)
ويرفع العضو الكاس بعد فوزه (البشت) لزوم الكشخه يعنى
ويجلس واهو متربع مرتبه الفوز (كرسي المجلس) ويبتسم امام الكاميرات الصحفيه والتلفزيونيه لكي يصرح اماهم بنزاهه اللعب والفكر والتخطيط
وكل هذا بفضل اللاعب
الم تكون الكويت بالماضي هي رائده التعليم ورائده الاعلام ورائده الاعمار ورائده الرياضه ورائده القوانين ورائده الحريات ورائده الديمقراطيه الم تكون الكويت هي الآم الحنون التى لا تبخل على ابنائها أم انه الكويت قد كبرت وخرفت واتى بعض من ابنائها وحجرو عليها وطلبو الوصايه عليها لكي يتنفعو بخير الكويت (مرتزقه الكويت)
هل هذا ماتستحقه منه الكويت ان نقف صامتون تجاه مرتزقه المال العام الكويتي وان نقف صامتين ونحن ننظرلهم يمزقون الكويت من كل جانب فأصبحت الكويت الان هى ساحه معركه البقاء لها للأقوي لماذا وصلنا الى هذى المرحله ونحن كشعب مجرد لااعبين احتياط يتحكمون بنا مدربين الفرق على حسب الدوري الكروي لمجلس الامه
اليس المفروض منا انه نقول للعضو Stop انت ممثل للأمه بالمجلس انت موظف للشعب بجميع اطيافه فلا تفرق بين جنس ومذهب واصل وفصل انت مجرد موظف تتقاضه راتبك من الحكومه نيابه من الشعب وماعليك سوي ان تفكر وان تسمع : وان فكرت تفكر لمصحه المواطن والكويت ومن يفكر بمصلحه المواطن فأنه خدم الكويت ومن يفكر بمصلحه الكويت فهوا فكر وعمل للأجل المواطن فهيا مو حسبه صعبه اهى 1+1=2
فالمواطن يكمل الكويت ,,,والكويت تكمل المواطن والنهايه وحده (هي مصلحه الكويت)
نتمنى من الشعب ان يضرب بيد من حديد على مرتزقه الوطن الذين اخذو الديمقراطيه كستار لهم يغطي على اعمالهم ومصالحهم ,,,,ان يضرب بيد من حديد على من تبنى قضيه مصالحه الشخصيه وتبرا من الوطن والمواطن
وهذا واجب الشعب لوحده اللا واجب لكل مواطن كويتي ولاائه للأمير وللكويت و ان يكشف الحقائق ويعرف انه يفرق بين الخير والشر
واللا الي متى سيظل المواطن كلااعب احتياط للعضو
نعم :من أجل ألا يتحول الشعب الكويتي إلى مجرد طابور مهذب من المهنئين والمعزين المحترفين .من أجل إلا تتحول الكويت إلى زقاق من أزقة التاريخ الموبوء بعبادة نجوم المال والإقطاع والإستغلال والرق السياسي
الم يأتى الوقت لكي نعيدها كما كانت
الم يأتى الـــوقـــــت لكي نقول عدنا!!...ولكننا عدنا لآ لكي ننافس ولكننا عدنا لكي نــــــكـــــتــــســـــح
حفظ الله الكويت وأميرها من كل مكروه

هرطقات الملاحدة والقرآنيين

في فرقة القرائين اليهود، ونحلة القرآنيين العرب1ـ فرقة القرائين اليهود: كانت التوراة أصبحت في القرن الثاني الهجري نسياً منسياً لدى جمهور اليهود بسبب طغيان التلمود البابلي عليها. وأدى هذا الوضع إلى نشوء فرقة لدى اليهود أطلق عليها فيما بعد اسم "القرائين" (קָרָאִים: قَرائِيم) نسبة إلى كثرة "قراءة المقرأ" (מקרא: مِقرَأ) وهو كتاب "العهد القديم"، المصدر الأول والأهم لليهودية [1]. أسسس هذه الفرقة في بغداد عنان بن داود الذي ظهر زعيماً للفرقة أيام أبي حعفر المنصور المتوفي سنة 158 هجرية (775 ميلادية)، لذلك تعرف فرقته في المصادر الإسلامية باسم "العَنانِية"[2]. وتركز نقد عنان لأحبار اليهودية في مسائل كثيرة أهمها على الإطلاق رفضه القاطع لكتاب "المشناة" (سنة اليهود المتواترة وتشكل متن التلمود) وكتاب التلمود، واعتباره إياهما بدعة ابتدعها الحاخامات ونسبوها إلى موسى عليه السلام وهو منها براء حسب تعبيره، وكذلك في مطالبته بالعودة غير المشروطة إلى كتاب العهد القديم مصدر الديانة اليهودية الوحيد حسب قوله، ورفض التشبيه في التوراة وتأويله على المجاز، ومأسسة صلاة اليهود على غرار صلاة المسلمين (يصلي القراؤون مثلما يصلي المسلمون). [3]أدت حركة القرائين اليهود التي أسسها عنان [4] إلى الاهتمام بأسفار العهد القديم، فقام أحبار "المسوريين"، وهم من القرائين، باستعارة نظامَي الإعجام والتشكيل عن العرب وإدخالهما في عبرية العهد القديم، معتمدين في ضبط نطقه على الآرامية اليهودية، وهي الآرامية التي دون كثير من الأدب اليهودي بها، والتي كان اليهود يتكلمون بها قبل استعرابهم بداية العصر العباسي. وكان أهم علمائهم في هذا المجال هارون بن موسى بن آشر الطبري (مات سنة 960)، وإليه يدين اليهود ـ قرائين وحاخاميين تلموديين ـ بإعجام أسفار العهد القديم وتشكيلها بالحركات، وذلك بعد روايته لأكثر من ألف وثلاثمائة سنة بلغة غير محكية وبدون إعجام ولا تشكيل!انتشرت الفرقة القرائية انتشاراً واسعاً بين جمهور اليهود وكادت تطغى على التلموديين حتى قام الحبر المتكلم سعاديا بن يوسف الفيومي وبدأ بمجادلة القرائين معتمداً في ذلك على مناهجهم العقلية التي أخذوها عن متكلمي المسلمين وخصوصاً المعتزلة. فترجم سعاديا العهد القديم إلى العربية ترجمة فسر فيها التشبيه الوارد في التوراة تفسيراً مجازياً، وعالج تلك المشاكل العويصة في النص التوراتي معالجة عقلانية بعض الشيء، وفسر غريب التوراة من العربية والآرامية، فكانت دراساته حلاً وسطاً بين جمهور اليهود الذين يقدسون التلمود ويثبتون التشبيه بأقذع صوره، وبين القرائين الذين لا يأخذون إلا بكتب العهد القديم وينفون التشبيه مثل نفي المعتزلة المسلمين ولا فرق [5]. ثم أتى بعده أهم حبر في تاريخ اليهودية على الإطلاق [6]، وهو موسى بن ميمون طبيب السلطان صلاح الدين الأيوبي رحمة الله عليه، فهذب الديانة اليهودية في كتابه الكبير משנה תורה: مِشْنِه توراة أي "التوراة الثانية"، الذي ضبط فيه أصول الإيمان والعبادات في الديانة اليهودية بحيث غدت اليهودية ـ كما نعرفها اليوم ـ من وضعه تقريباً!ويعتقد أن القرائين اليهود تأثروا بمنهج الشيعة في رفض السنة النبوية، فرفضوا سنة اليهود على غرار رفض الشيعة لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم، إلا أنهم اضطروا ـ مثلما اضطر الشيعة ـ إلى وضع سنة خاصة بهم، وهذا عائد لطبيعة الدينين الإسلامي واليهودي، لأنهما ـ على النقيض من المسيحية البولصية [7] ـ دينان تشريعيان. والديانة التشريعية تقتضي وجود سنن وشروح لا يقوم الدين إلا بها. فالتوراة ـ على سبيل المثال ـ تحرم العمل على اليهود يوم السبت، ولكنها لا تشرح ماهية العمل، وهي الماهية التي تشرحها "المشناة"، وهي سنة اليهود

2ـفرقة القرآنيين: استوحى القرآنيون منهجهم من القرائين اليهود لأن المنطلق واحد والمنهج واحد ولا يكاد يوجد فرق بين النحلتين إلا في المرجعية الدينية، وهي أسفار العهد القديم للقرائين اليهود والقرآن الكريم للقرآنيين، وهم بالتالي نسخة "إسلامية" طبق الأصل عن القرائين اليهود، شاؤوا أم أبوا لأن التاريخ لا يكذب! ولا شك في أن فرقة القرآنيين نشأت في ظروف مشبوهة للغاية وتهدف إلى ضرب الإسلام السني من الداخل، لأن القرآنيين يتظاهرون بقبول القرآن الكريم وينطقون بالشهادتين، وفي ذلك تعمية على الجهلاء، لأن النطق بالشهادتين وحده لا يجعل من شخص ما مسلماً إذا لم يلتزم ذلك الشخص بالنتائج المترتبة عن النطق بالشهادتين، ذلك لأن النطق بالشهادتين وحده لا يجعل الناطق مسلما إذا لم يلتزم الناطق بما تقتضيه الشهادتان من قبول للقرآن والسنة قبولا كليا، وإذا لم يخالف معلوما من الدين بالضرورة (مثلا: سنة مؤكدة)، لأن من يخالف معلوما من الدين بالضرورة (مثل عدد ركعات صلاة الظهر على سبيل المثال، وهو ما لم يرد في القرآن الكريم) كافر بإجماع علماء أهل السنة والجماعة، سواء أنطق بالشهادتين أم لم ينطق بهما. وهذا ليس تناقضا، لأن الدين يؤخذ كله، أو يترك كله، ولا يجوز أخذ بعضه ورد بعضه الآخر! وهذا ليس في الإسلام فقط، بل في اليهودية والمسيحية وغيرهما من الأديان. وقد كفر موسى بن ميمون القرائين اليهود لإنكارهم سنة اليهود، ومثله كثير. ولقد أفتى علماء أهل السنة والجماعة الثقات بتكفير القرآنيين، فلا فائدة من التكرار.وأخيرا أشير إلى أن القرآنيين والملاحدة من علمانيي العرب وزنادقتهم قد يسمون أهل السنة والجماعة "بالمحمديين"، وهي تسمية يطلقها على المسلمين من يصرون على نسبة الإسلام إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم، مثلما ينسبون "المسيحية" إلى "المسيح" أو "النصرانية" إلى "يسوع الناصري" (نسبة مدينة الناصرة)، ومثلما ينسبون "اليهودية" إلى "يهودا" ـ أحد أسباط بني إسرائيل ـ ومثلما ينسبون "البوذية" إلى "بوذا" وهلم جراً. إن تسمية "المحمديين" تسمية ذات شحنة دلالية سلبية جداً يتمترس وراءها أعداء كثيرون للإسلام عموماً والسنة النبوية الشريفة خصوصاً، فليتنبه إلى ذلك

التعليق

لماذا انحراف وليس اعتقاد؟؟
انحرفت عقيدة القرآنيين وبالآية الكريمة إن هو إلا وحي يوحى وتم تفسيرها بطريقة خاطئة وتم بناء عقيدتهم على أساس خاطيء فأصبحت عقيدتهم هجومية على الرسول الكريم والسنة وآل البيت فالإسلام لديهم هو القرآن فقط ولم يستطيعوا تعريف الناسخ والمنسوخ في القرآن....

عقيدة الملحد أحمد الصراف

الكاتب الملحد المغمور في جريدة القبس أحمد الصراف والمعجب بنوادي الليونز والروتاري ويفتخر بوجود أصدقاء لديه ودافع عن تلك النوادي لوم يقدم دليل سوى أن لديه أصدقاء في تلك النوادي وحتى لانستطرد في الحديث نقول..
سئل في أحد الدواوين عن أسماء أبنائه وبناته فكان من الملفت بأن أسمائهم من أسماء آل البيت فقال أحد الحضور أحضر إلينا ابنتك فلانة لنرى هل تشابهك أم لا فانتبه الملحد الصراف وقال قريبا سأحضرها ولم يحضرها !!!

قاسم مشترك بين الملاحده والقراٌنين

الانحراف في العقيدة فليس لديهم مايقدمونه لعدم وجود فكر ملموس فجل ما لديهم هو فكر يعتمد على النقد في السنة والرسول الكريم اما الملاحدة فمشكلتهم ليست القرآن بل بما يرونه من المد الإسلامي وإنحسارهم فلايوجد في الكويت مثلا شخص يقول أنا قرآني أو ملحد !! ولماذا؟؟؟

لنتحاور فعقيدتنا لاتسمح بالشتم
أيها الملاحدة والقرآنيين اتحدوا كما يقول كارل ماركس ولن نضرب لكم مثلا من ديننا الإسلام وتعالوا لنتحاور واتركوا الهجوم علينا لفينات من لحظات وقدموا لدينا ماعندكم فجل ما نطلبه ان توقفوا سبابكم وشتامكم علينا لدقائق واتركوا كذلك النسخ واللصق واكتبوا بأناملكم مايدور في ذهنكم وأطلعونا على عقيدتكم وثقافتكم...
مجرد هرطقات
أعزائي الملاحدة والقرآنيين والعلمانيين والليبراليين حرروا عقولكم من الحجاب والنقاب والملابس النسائية الداخلية والخارجية وتعالوا لنتحاور فنحن لم نطلب منكم الكثير ولكن التزموا الرقي في خطابكم وأريحونا فقط من سبباكم ............ وشكرا للجميع